第234章
了。 苏瑶的感觉是很敏锐的。 他们俩浅浅聊了几句, 便?结束了这?些话题。巴桑说帮她把东西放回曲美家里,晚上在房子里开灯画,这?边太黑了, 她欣然同意。 放了回去, 按理说, 苏瑶会画到大晚上再入睡。 但放了东西不到片刻, 她就自?己摸黑找到了耗牛帐篷里。 巴桑起身, “你?为什么不去睡?” 苏瑶说好讨厌房子里的?藏香。 她是这?样, 毛病一堆,何况巴桑也清楚她不喜气味多,便?叹了口气让出位来?了。 她皱眉,“你?要去哪儿?” 他说他出去睡。 苏瑶不解, “可是你?不睡帐篷, 又不睡曲美家里, 你?睡哪里呢?” 巴桑倒好笑:“大小姐, 我能去的?地方?比你?想的?多多了。” 黑色绒布被人掀出去了。 苏瑶躺下了。 床上还有一些温热, 被子里一股檀香味, 但好歹是没别?的?浓郁味道。 她盖着被子半天, 最后烦得一把扯开了。 脑子里也不知在想什么。 迷迷糊糊过了一晚,苏瑶极早地从床上爬起来?。 也不知道这?具身体?以前是干了什么。 反正是醒得早,许是以前工作是大学?老师需要起来?上早八的?缘故。可是一大早上, 她也不想画画,只想找人说说话。 往草原上逛了一圈,没旁人, 巴桑的?车停在帐篷旁边。 苏瑶站在远离帐篷好些许的?位置。 她伫立了半响, 又扭头,蹑手蹑脚地偷看车里。 苏瑶啧的?一声站起来?。 没人! 她实在气恼不过, 身上一点通讯设备没有,一点玩得都没有。 只能去曲美家里找央拉。 一进曲美家门,央拉和曲美就在佛堂下面做糌粑当早餐吃。 他们家也是客厅在楼上的?格局。 也不知怎么回事,苏瑶觉得藏区的?装修风格偏向日式,额,她也没在华国学?过环境设计,也不知道怎么用?名词形容。 总之,他们装修上用?木头比较多,木地板,木桌椅,木柜子,藤编的?榻榻米。 靠背椅子是属于雕刻得比较繁复的?一类。 紧接着,墙壁上、窗框、门上挂着的?布随处都是藏八宝的?图案。 墙壁与天花板的?连接是四方?连续图案的?凹凸方?格额枋。 藏族喜欢在额枋、柱头、椽头和天棚角线等地方?上绘制彩画。 内容多为花、草和宗教内容,颜色很艳丽。 这?种应该是新?藏式吧。 来?到佛堂,这?终于是一片清净地儿了,用?色素净,酥油灯掩盖了绝大部分?的?气味。 央拉:“苏瑶,你?吃饭了吗?” 苏瑶摇头。 她站起来?说:“那我去粤菜师傅那儿给你?拿饭吧,你?早上喝汤的?。” “算了,”苏瑶让她坐下来?,“叫他别?准备了,我想和你?们聊会?儿。” 央拉麻溜地坐下来?。 不对啊。苏瑶意识到,“什么粤菜师傅?” “哦,巴桑多吉给你?请的?。”央拉说。 苏瑶睁大眼睛,原来?那些菜还真?是人做出来?的?。 她哇了一声,“那这?些菜原材料西藏也有吗,我是说,是运过来?的?还是本来?就长啊?” 央拉没吃过粤菜。 苏瑶非常遗憾,“那你?下次和我一起吃。” 她们俩聊了半天。 但啥也聊不出来?,苏瑶不食人间烟火,央拉汉语不足够好。 两个人大部分?菜说不出来?叫什么名儿。 在那里鸡同鸭讲半天,还指手画脚地讲,曲美沉默地用?保温瓶给她们俩倒了一杯酥油茶。 她还做糌粑。 这?个糌粑是这?么做的?。 大概是这?样,用?酥油、奶渣、白糖、青稞粉和酥油茶在碗里揉,手法和揉面团差不多。 软了加粉,硬了加茶。 最后口感偏向一个压缩饼干。 这?就是藏族人的?主食,他们以前不吃米饭的?。 曲美给苏瑶揉了一个不加糖不加奶渣的?糌粑。 苏瑶轻声道谢接了过来?。@无限好文,尽在晋江文学城 但说实话,她与藏餐没缘分?,与零食相反,在饮食中不喜好干的?口感。 喜欢汤汤水水。 酥油茶太咸了,甜茶倒是牛奶味道清淡中带甜,但她乳糖不耐受,大部分?白食无福消受。牦牛肉一般切的?大块,咬着费力气,红食也不太想享用?。 央拉说了半天,苏瑶突然指着佛前面的?大桶:“……那是什么?” “诶别?指,”央拉把她手拿开,“那是浴佛节用?的?。” 苏瑶偏头,“浴佛节?” 央拉就给她解释起浴佛节。 其实节日渊源有些像圣诞节,刚好浴佛节还有个别?名叫做佛诞日,两者太多相似之处了:都是一个宗教的?头儿生日。 圣诞节祝贺耶稣生日,佛诞日恭贺他们的?悉达多太子。 亦称作释迦摩尼。 以前内地也过这?个节,浴佛节,不过那是民?国前的?事情了。现在港城还放这?个假期,云深高中也会?给港澳台生放这?个假期。 但苏瑶想不起来?以前自?己怎么度过的?了。 在西藏这?里,这?节的?内容大致就是淋悉达多太子
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