【ABO】这位先生麻烦你不要跟着我了_第77章

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第77章

我说，“他们在人为制造‘轮回’。” “轮回还能人为制造？” 齐恒沉思道，“这也太折腾了。如果想要轮回，为什么放着现成的轮回不去？如果不想轮回，为什么不干脆化魔成仙？” 我看着齐恒，说道：“轮回，原本就是人创造的。” 这件事还是纪忱告诉我的。不论是物质维度还是灵魂维度，构成世界的物质与灵魂的总量是一定的。生灵在世界上生存，一定会消耗物质和灵魂。如果一个生灵想要长久地存活，必须要占据更多的、属于别的生灵的物质和灵魂，而其他的生灵不可能任由属于自己的资源被占用，于是便不可避免地会发生冲突。神仙族、魔族都是寿命绵长的种族。他们为了保障自己的生存资源，非常严格地控制每年的成仙、入魔的名额。只有等到了一定等级的仙魔“历劫”后魂飞魄散且无新生的仙魔，人族和妖族才能分到相应的名额。但即便如此，神仙族和魔族仍然为了抢夺修炼资源尔虞我诈，厮杀不断，阐教和截教的战争也是因此而来。所有种族都没有想到，真正想出来解决办法的居然是平平无奇的人族。逐鹿之战之后，轩辕黄帝召集了各个部落的首领，举行了一场会谈，提出了一个大胆的想法：放弃对个体长生的追求，寻找人族的延续之路。那场会谈进行了十天十夜，最后敲定了一个方案。这个方案自轩辕黄帝开始执行，此后四千年间虽然有许多波折，但整体框架没有改变，至今仍然被稳步推进。首领们选举了一个叫作“冥”的人作为这个方案的总负责人。冥带着十位强悍的精英考察了已知的所有维度，最终在“九幽”修建了一个巨大的灵魂循环系统。人族的肉身死亡之后，灵魂会在魂飞魄散之前被投入循环系统之中，等待时机，再次重返世间。为了减轻循环系统的损耗，灵魂在进入循环系统之前都要进行评估，记忆、情感、执念这些“附属品”过重的灵魂将被剥夺进入循环系统的资格。第一个进入循环系统的灵魂来自一个普通的人族，他的灵魂循环了三次才魂飞魄散，累计寿命达到两百岁。这成了一个轰动人族的发现。人族的肉身往往先于灵魂衰老，人族一般会采取各种措施延缓肉身的衰老直到灵魂陨灭的那刻。在那时，人族将灵魂的毁灭视为生命的终点。如女娲、轩辕等人族精英的寿命虽然可达四五百岁，但一个普通人族往往活不过三四十岁。轮回的实验结果无疑给了普通人族信心，为了推广轮回，姬轩辕为首的首领主动放弃了“长生”，在身体衰老之后不再加以维持，选择让肉身自然腐烂，灵魂进入循环。人族逐渐走出了短寿的阴霾，他们开始享受生活，放肆去爱，创造自己的文明。因为他们坚信，今日创造的东西，来日轮回归来，可供他们继续享用。自此，人族开始了漫长的循环岁月。很多很多年以后，在灵魂循环法则下新生的人族，甚至已经不知道自己拥有灵魂和前世。这个循环系统被称为“轮回”，冥被称作“冥帝”，而那十位昔年的人族精英成了“十殿阎罗”，无人再记得他们的姓名。冥帝和十殿阎罗的肉身早在最初修建轮回的时候，就被九幽的鬼气腐蚀殆尽，他们自愿放弃进入轮回的资格，以纯灵魂的状态为轮回奉献到魂飞魄散的那一刻。他们失去肉身，已不再是人，又不被原本居于阴间的鬼族所接受，因此自称“新鬼族”，和原鬼族划界而治：新鬼族居地府，原鬼族居罗酆山，两族各自为政，互不干涉。这十一位人族的殉道者、新鬼族的开拓者早已陨灭在阴暗的九幽，地府为了纪念他们的功绩，永久地保留了冥帝和十殿阎罗的职位，现在冥帝和十殿阎罗是继承他们遗志的后来者。 “说起来简单，但轮回的运转非常复杂，不然地府为什么在四千年里设立那么多工种？”我说，“判官负责灵魂名额分配、灵魂命数等等整体统筹，黑白无常负责镇杀，孟婆负责清洗记忆，我们提灯人负责消除执念……地府的正式在编员工就有九千个，每个都处于超负荷工作状态。他们云雀观凭着一个法阵、一个柳条就想复刻轮回，简直痴人说梦。” 齐恒想了一会儿，说：“但是你别忘了，轮回最初运转起来，只需要十一个人。” 第四十四章阿齐 “你找什么呢？”齐恒问。 “从灵魂上剥离的记忆。”我说。人的灵魂承受能力有限，和脂肪过多会对骨头产生压迫一个道理，记忆过多也会导致灵魂超负荷运转，最终“压垮”灵魂。常鹤松他们既然费尽心力在这里建造一个轮回，就一定会想尽办法延长灵魂的循环次数，不可能任由每个灵魂的记忆只增不减。那个小鬼俨然一副四五岁的孩子的神智，坚定地认为许强就是自己的“弟弟”，足可证明他在进入许强母亲的身体之前，已经剥离了自己上一次做人时的记忆。那从灵魂上剥离的记忆都怎么处理了？能够剥离记忆的方法很多，但目前为止能消除记忆的只有方法孟婆汤。孟婆汤的原材料“孟婆泪”只有九幽可以种植，且被地府列入了“禁止贸易物”名单中，每年的孟婆泪种植计划都要纪忱和两殿阎罗同时批准才能执行。地府这么严防死守，云雀观难道还能搞到孟婆泪？齐恒听完我的想法后，问：“孟婆泪的原理是什么？” “那是一种生长在黄泉边上的簇生植物，叶子呈水滴形状，和曼珠沙华枝蔓相依，是共生关系。这种植物最初被误以为曼珠沙华的叶子，大约在三千年前，一位姓孟的鬼差因误食它而丧失记忆，才被地府发现。经过那位孟鬼差的一番研究，这种植物被制作成了可以消除记忆的汤汁。因为孟鬼差阴差阳错地成了第一个喝这种汤的鬼，这种植物被命名为‘孟婆泪’，这个汤就被叫做‘孟婆汤’。” “后来经过一系列的研究，地府发现孟婆泪经过熬制后形成了一道‘门’，可将记忆吸收进‘门’后的欲界六重天。所以，严格来说，记忆只是从物质维度被送到了灵魂维度，但在物质维度的生命看来，记忆就是消失了。记忆在离开的同时，也会物质化成一滴眼泪，就像在物质维度里盖了个‘到此一游’的章似的。民间的孟婆八泪的传说就是这么……” 我一不留神咬到了自己的舌尖，思路断了一下，全然忘记了自己本来要说的话，眼前只剩下雀神庙里神像流泪的景象在打转。我从领口摸出绳坠，神像眼泪化成的固状泪珠悬挂在绳端，给我一股仿若隔世的熟悉感。齐恒奇道：“这东西从哪儿来的？东海里捞的夜明珠？” 密室修得非常阴翳，半点外面的天光都漏不进来，里面没有点灯，十分昏暗，只有围绕着尸体所画的血阵散发着幽幽的红光。但在这个几乎没有发光体的幽暗环境下，这滴本不应是光源的泪珠依然晶莹剔透，表面上盈光流转，根本不像是一个固状死物。既然它这么不符合物质世界的法则，那么只可能有一种解释：它根本不是物质维度的东西。 “雀神庙来的。” 雀神庙就是云雀观的连锁黑店，常鹤松把剥离下来的记忆放到雀神庙里也说得通。如果这滴眼泪真的是哪个鬼魂物质化了的记忆，我该怎么处理啊？我只学过怎么看灵魂身上的记忆，可不会看剥离了的记忆啊。 “看起来是灵魂维度的东西，咱们得用什么媒介来激活一下，要不用你的血再试试？” 明知在这种环境下，齐恒看不清我的表情，我还是忍不住斜了一眼他。然而齐恒托着下巴，表情非常认真，是真的在思考这个方案的可行性。我突然意识到齐恒的这个方法是有依据的。孟婆泪要煮成汤汁才能传送记忆，忘川下藏着无间的深渊，人体的百分之七十五是水，人间的十分之七是海洋。水……是构成各种维度和生灵的最重要的元素之一，也是联通各种维度的最普遍的媒介之一。 “不一定是血，水……某种和孟婆泪作用相反的水。” “门”是双向的，既然孟婆汤可以把记忆送过去，我们也可以打开这扇门把记忆拉回来。 “在这地方不用血用什么，用咱俩的眼泪还是唾沫星子？” 我怎么把那茬给忘了！我上上下下摸变了自己的口袋，终于在侧兜里翻出了墨镜男卖给我的眼药水。 “你干嘛？想快速运动冒汗啊？” 我单手掰断瓶盖，把眼药水倒在了泪珠上。泪珠瞬间像是被汽化了一样，化成一股白烟在密室中弥散开。周围骤然明亮，温度也急速下降，给我一种云端的清冷孤寂之感。齐恒明明和我只有两步之遥，但弥漫在我们之间的白雾却让我觉得我们相隔天涯。 “这一次我们要进入的