冒牌女帝的三千后宫_第360章

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第360章

有消炎、抗菌、催情、镇咳、袪痰、补身、收敛之效。焚香并不是把香丸、香饼直接加以焚烧；要让香丸、香饼发香，需借助炭火之力。古人追求焚香的境界，是尽量减少烟气，让香味低回而悠长。因此，香炉中的炭火要尽量燃得慢，火势低微而久久不灭。为此，人们发明出复杂的焚香方式，大致的程序是：把特制的小块炭墼烧透，放在香炉中，然后用特制的细香灰把炭墼填埋起来。再在香灰中戳些孔眼，以便炭墼能够接触到氧气，不至于因缺氧而熄灭。在香灰上放上瓷、云母、金钱、银叶、砂片等薄而硬的“隔火”，小小的香丸、香饼，是放在这隔火板上，借着灰下炭墼的微火烤焙，缓缓将香芬发挥出来。古人在谈到销香之法时，总是用“焚”、“烧”、“炷”诸字，但实际上并非把香直接点燃烧掉，而是将香置于小小的隔火片上，慢慢烤出香气。（感谢百度）很显然，焚香的过程相当烦琐。然而，这还不算完事，香一旦“焚”起，还需要不停地加以观察，称为“试香”。一种方法就用手放到灰的上方，凭手感判断灰下香饼的火势是过旺还是过弱。笙笙爱用此法。 “神丽如花艳，神爽如秋月，神情如玉壶冰，神困顿如软玉，神飘荡轻扬如茶香，如烟缕，乍散乍收。”（Chapter1 前尘下）此句出自明未清初人卫泳的《悦容编》（又名《鸳鸯谱》）。《悦容编》是一本讲述审女性之美的书，由十三个部分组成，分别是随缘、葺居、缘饰、选侍、雅供、博古、寻真、及时、晤对、钟情、借资、招隐、达观。笔者没有看完，只是随意翻阅了几下，顿觉此书文笔优美，辞藻秾丽，言辞中肯，很是值得欣赏，也是一本不可多得的写作素材。 “不，不，你是我的圣塞巴斯蒂安。”（Chapter1 前尘下）圣塞巴斯蒂安（Saint Sebastian）是圣经中的人物。他外貌英俊，体格健美，一个皇帝爱上了他，不惜以一半江山为代价来换取他的爱。但是作为一个虔诚的基督徒，圣塞巴斯蒂安坚贞不屈，宁死不从，最终被乱箭射死。他的年轻美貌和坚贞悲壮成为艺术家热衷的体裁，经久不息，“象征着雄性的箭刺穿了他的身体，为他的同性身份做了最好的诠释”，因此，他也成为了同性恋基督徒的庇护神。宁式床笔者出生于宁波，祖母便有这样一张古朴而华美的宁式床，三面围栏，四柱床架。儿时经常在上面翻来滚去，细数凹凸有致的葡萄，好不惬意。第一次在文学作品中读到它是在《阿Q正传》，不知大家有没有印象。宁式家具作为中国四大古典家具之一，宁式床在其中占据了极为重要的地位。宁波老话讲“一世做人，半生在床”，可见宁波人对床的重视，这也推动了宁式床的发展。宁式床其实就是宁波产的“拔步床”。 “拔步床”，有人称之为“床中床、罩中罩”，是一种相当精致奢华的大床。床体外设架如屋，由飘檐、拔步及花板三大部分组成。宁波产的“拔步床”——宁式床用料讲究，结构复杂，设计精巧，耗费巨大。平台上四角立柱，用以悬挂床帐，三面围栏，可雕刻，有的还在进入口的两边安上雕花窗。比较考究的一种被称为“千工床”的宁式床还要包括：睡铺、挂面、马桶箱、梳妆台、小橱、首饰箱、点心箱、麻将桌、香烟抽屉等，人入其中如同置身室内，有一种“房中有房、室内有室”的感觉。马如果你问我：“你觉得什么动物最英俊？”我会回答：马。现在的马主要是用于马术运动和生产乳肉，饲养量大为减少。（谢谢百度）马的种类很多，据说最矮的马只有60厘米。有夜眼，奔跑迅速，较容易适应环境。马的视力不好，但是听觉和嗅觉灵敏，喜欢吃甜食，胡萝卜、玉米和方糖是马很中意的零食。很有趣的一点就是马是站着睡觉的，这是祖先的光荣传统，有利于逃跑时发力。文里面出现的马都是存在的品种，荷兰温血马是最适合马术运动的马，就是那一匹诺赛。花雕选用上好糯米、优质麦曲，辅以江浙明净澄澈的湖水，采用古法酿制而成。其性柔和，色橙亮，香芬芳，味甘醇，乃我国黄酒中之奇葩